Der Hase, 4. chinesisches Sternzeichen (Zweig Mao)

Bedeutung

Der Hase ist der vierte Zweig des Zyklus der zwölf, jener, den chinesische Horoskope Mao nennen. Was er beschreibt, steht in einem Satz: die Feinheit, die durch Einvernehmen erreicht statt durch Gewalt. Wo andere Wesensarten schiebend vorangehen, geht der Hase durch Anpassung voran. Er erkennt, was nachgeben kann, was sich umgehen lässt, was sich erhalten lässt, indem man im richtigen Moment fragt, und er nimmt diesen Weg, ohne sich deshalb je für schwach zu halten. Diese Ökonomie der Mittel ist seine Signatur.

Daher kommen die Diplomatie und die Sanftheit, die man ihm zuschreibt. Der Hase weiß, mit wem er spricht, in welcher Reihenfolge und mit welchen Worten. Er entschärft mehr, als dass er durchtrennt. Seine Vorsicht ist keine Angst: Sie ist eine Berechnung der Aussetzung, der Vorzug des sicheren Ausgangs vor dem spektakulären. Hinzu kommt der Geschmack, im vollen Wortsinn. Die Form zählt für ihn ebenso viel wie der Inhalt: Ein gepflegter Ort, ein gelungener Satz, ein gut vorgetragener Vorschlag wirken auf ihn tatsächlich, und er arbeitet besser in dem, was sorgfältig ist.

Die Kehrseite hat einen Namen, und das ist die Vermeidung. Was der Hase nicht verletzen will, schiebt er beiseite, vertagt es, überzieht es mit Höflichkeit. Der aufgeschobene Widerspruch verschwindet nicht: Er wartet und kommt schwerer zurück. Die Frage an diese Wesensart lautet immer gleich, denn was nicht gesagt wurde, wird am Ende doch gesagt werden müssen.

Dieses Porträt beschreibt eine Neigung, keine Person. In einem BaZi ist das Tier des Jahres nur eines von acht Zeichen des Horoskops, und die sieben anderen können es ebenso stützen wie ihm widersprechen.

Der Zweig und sein Element

Mao ist Holz, in seiner Phase Yin. Das Holz ist die Energie, die wächst und das Licht sucht; seine Phase Yin gibt davon die geschmeidige Fassung, nicht den massiven Schub, sondern den Halm, der sich biegt, ohne zu brechen.

Mao verbirgt nur einen einzigen Himmelsstamm, Yi, ebenfalls Holz Yin. Mit der Ratte und dem Hahn ist er einer der drei Zweige der zwölf in diesem Fall. Wo andere zwei oder drei zuweilen widersprüchliche Einflüsse beherbergen, sagt Mao eine einzige Sache und sagt sie ganz: Nichts Fremdes kommt hinzu, um abzutönen, was er ankündigt, was ihn lesbar und wenig hinterhältig macht.

Sein Platz im Jahr bestätigt diese Lesart. Mao eröffnet den 2. BaZi-Monat, im März, nach dem Solarterm Jingzhe, mitten im Frühling, und blickt nach Osten. Seine Doppelstunde reicht von 5 bis 7 Uhr, dem Moment, in dem der Tag anbricht, ohne schon zu wärmen. Holz ohne Beimischung, voller Frühling, Osten: Die drei Eckdaten antworten einander.

Verbindungen und Zusammenstöße

Drei Zweigbeziehungen betreffen Mao, und andere gibt es nicht.

Seine Verbindung Liu He bindet ihn an Xu, den Zweig des Hundes, und diese Begegnung bringt Feuer hervor. Zwei Wesensarten, die nichts einander annäherte, geben gemeinsam eine Wärme ab, die keine der beiden allein trug.

Seine Gegenüberstellung Liu Chong bringt ihn vor You, den Zweig des Hahns: das Holz gegen das Metall, die Geschmeidigkeit gegen den glatten Schnitt. Der Hahn durchtrennt dort, wo der Hase abrundet. Die Achse ist deutlich, und sie zwingt jeden der beiden aus seiner Falte heraus.

Sein Dreieck San He vereint Hai, den Zweig des Schweins, Mao und Wei, den Zweig der Ziege. Dieses Dreieck bringt Holz hervor, also genau das Element von Mao, der darin die Mitte einnimmt.

Diese drei Beziehungen werden zwischen den Zweigen ein und desselben Horoskops gelesen, oder zwischen einem Horoskop und der Zeit, die es durchläuft. Sie sagen nichts über das Einvernehmen zweier Personen, die auf ihr Geburtsjahr verkürzt werden, eine Abkürzung, die das verbreitetste Missverständnis über die chinesische Astrologie bleibt.

Eckdaten des Zeichens

Die neun Jahre des Hasen, die uns am nächsten liegen, mit dem Himmelsstamm, der jedes von ihnen eröffnet. Alle tragen einen Yin-Stamm, wie der Zweig selbst.

Schlüsselwörter

• Diplomatie
• Sanftheit
• Vorsicht
• Geschmack
• Vermeidung