Le Lapin, 4e signe chinois (branche Mao)

Signification

Le Lapin est la quatrième branche du cycle des douze, celle que les thèmes chinois notent Mao. Ce qu’il décrit tient en une phrase : la finesse qui obtient par l’accord plutôt que par la force. Là où d’autres tempéraments avancent en poussant, le Lapin avance en s’ajustant. Il repère ce qui peut céder, ce qui peut se contourner, ce qui peut s’obtenir en demandant au bon moment, et il emprunte ce chemin sans jamais se croire faible pour autant. Cette économie de moyens est sa signature.

De là viennent la diplomatie et la douceur qu’on lui prête. Le Lapin sait à qui parler, dans quel ordre et avec quels mots. Il désamorce plus qu’il ne tranche. Sa prudence n’est pas de la peur : c’est un calcul de l’exposition, la préférence donnée à l’issue sûre sur l’issue spectaculaire. S’y ajoute le goût, au sens plein du terme. La forme compte pour lui autant que le fond : un lieu bien tenu, une phrase bien tournée, une proposition bien présentée ont sur lui un effet réel, et il travaille mieux dans ce qui est soigné.

Le revers porte un nom, et c’est l’évitement. Ce que le Lapin ne veut pas heurter, il l’écarte, le remet à plus tard, le recouvre de courtoisie. Le désaccord repoussé ne disparaît pas : il attend, et il revient plus lourd. La question posée à ce tempérament est toujours la même, ce qui n’a pas été dit finira bien par devoir se dire.

Ce portrait décrit une tendance, pas une personne. Dans un thème BaZi, l’animal de l’année n’est qu’un caractère sur les huit que compte le thème, et les sept autres peuvent l’appuyer autant que le contredire.

La branche et son élément

Mao est du Bois, dans sa phase Yin. Le Bois est l’énergie qui pousse et cherche la lumière ; sa phase Yin en donne la version souple, non pas la poussée massive mais la tige qui plie sans casser.

Mao ne cache qu’un seul tronc céleste, Yi, du Bois Yin lui aussi. Avec le Rat et le Coq, c’est l’une des trois branches des douze dans ce cas. Là où d’autres abritent deux ou trois influences parfois contradictoires, Mao dit une seule chose et la dit entièrement : rien d’étranger ne vient nuancer ce qu’elle annonce, ce qui la rend lisible et peu retorse.

Sa place dans l’année confirme cette lecture. Mao ouvre le 2e mois BaZi, en mars, après le terme solaire Jingzhe, en plein printemps, et regarde vers l’Est. Sa double-heure va de 5h à 7h, le moment où le jour se lève sans encore chauffer. Bois sans mélange, printemps plein, Est : les trois repères se répondent.

Alliances et chocs

Trois relations de branches concernent Mao, et il n’y en a pas d’autres.

Sa combinaison Liu He le lie à Xu, la branche du Chien, et cette rencontre produit du Feu. Deux tempéraments que rien ne rapprochait dégagent ensemble une chaleur qu’aucun des deux ne portait seul.

Son opposition Liu Chong le met face à You, la branche du Coq : le Bois contre le Métal, la souplesse contre la coupe nette. Le Coq tranche là où le Lapin arrondit. L’axe est franc, et il oblige chacun des deux à sortir de son pli.

Son triangle San He réunit Hai, la branche du Cochon, Mao et Wei, la branche de la Chèvre. Ce triangle produit du Bois, c’est-à-dire l’élément même de Mao, qui en occupe le milieu.

Ces trois relations se lisent entre les branches d’un même thème, ou entre un thème et la période qu’il traverse. Elles ne disent rien de l’entente entre deux personnes réduites à leur année de naissance, raccourci qui reste le contresens le plus répandu sur l’astrologie chinoise.

Repères du signe

Les neuf années du Lapin les plus proches de nous, avec le tronc céleste qui ouvre chacune d’elles. Toutes portent un tronc Yin, comme la branche elle-même.

Mots-clés

• diplomatie
• douceur
• prudence
• goût
• évitement