Um pilar, dois caracteres
O ciclo sexagesimal não é mais um calendário colocado ao lado do nosso: é a forma como a astrologia chinesa nomeia o tempo. Cada unidade, um ano, um mês, um dia, recebe um nome composto por dois caracteres. Primeiro um tronco celeste, depois um ramo terrestre. Este par chama-se um pilar, e a ordem de leitura nunca varia.
Jia Zi, o primeiro da lista, associa o primeiro tronco ao primeiro ramo. Os cinquenta e nove seguintes constroem-se da mesma maneira, fazendo avançar as duas séries um passo de cada vez.
Uma palavra de prudência sobre os nomes, porque a romanização engana os leitores apressados. O quinto tronco celeste e o sétimo ramo terrestre escrevem-se ambos Wu em pinyin, embora correspondam a dois caracteres chineses diferentes e sem relação entre si. Um pilar não se adivinha a partir de um nome ouvido algures: calcula-se.
Porquê sessenta e não cento e vinte
Dez troncos multiplicados por doze ramos dão cento e vinte pares possíveis. O sistema retém apenas sessenta, e não se trata de um corte arbitrário.
As duas séries não se emparelham livremente. Um tronco Yang só se combina com um ramo Yang, um tronco Yin apenas com um ramo Yin. A polaridade tem de permanecer coerente dentro de um mesmo pilar, o que afasta desde logo exactamente metade das combinações. Nunca se encontrará um pilar que misture um tronco Yang com um ramo Yin, nem o inverso: esses pares não existem no sistema.
Sessenta pilares válidos, portanto, nem um a mais. Este número não é uma tradição a que nos submetêssemos por falta de melhor, é o que resta depois de aplicada a regra de polaridade.
O mínimo múltiplo comum de dez e de doze
Há uma segunda forma de chegar ao mesmo número, e é puramente aritmética. Imagine duas rodas que giram em conjunto: a dos dez troncos e a dos doze ramos, cada uma avançando um dente a cada passo.
Ao fim de dez passos, a roda dos troncos regressou ao seu ponto de partida, mas a dos ramos não. Ao fim de doze passos, dá-se o inverso. São precisos sessenta passos para que ambas se encontrem em simultâneo na sua posição inicial, porque sessenta é o mínimo múltiplo comum de dez e de doze. No sexagésimo passo, o ciclo fecha-se e Jia Zi regressa. Entretanto, a série dos troncos terá cumprido seis voltas completas, e a dos ramos cinco.
É desta mecânica que vem a coincidência aparente entre o emparelhamento por polaridade e o período do ciclo. Os dois raciocínios, o da polaridade e o do mínimo múltiplo comum, chegam ao mesmo resultado.
O ponto de calibração: 2 de Fevereiro de 1984
Um ciclo que gira sem fim não serve de nada enquanto não se souber onde estamos dentro dele. É precisa uma âncora, ou seja, uma data cujo pilar seja conhecido e a partir da qual todo o resto se deduza.
O cálculo aqui adoptado calibra-se sobre 2 de Fevereiro de 1984, dia que traz o pilar Jia Zi, o primeiro dos sessenta. Qualquer outra data se deduz dessa: contam-se os dias decorridos desde a âncora, fazem-se avançar as duas rodas outros tantos dentes, e lê-se o pilar obtido. O procedimento nada tem de misterioso, é uma aritmética de posição.
Esta âncora não é um pormenor de apresentação. Mudar de data de referência desviaria o conjunto do ciclo, e portanto cada um dos pilares calculados. É por isso que está fixada de uma vez por todas no motor de cálculo, em vez de ficar à escolha do leitor.
Onde o ciclo se lê num tema
O ciclo não serve apenas para datar. Os quatro pilares de um tema, o do ano, o do mês, o do dia e o da hora, são quatro pontos desse mesmo ciclo, recolhidos a quatro escalas diferentes. Os seus oito caracteres, quatro troncos e quatro ramos, são os oito caracteres do BaZi.
Cada década de Da Yun é também ela um pilar do ciclo. Os grandes períodos de vida não são de outra natureza que os pilares de nascimento: avançam sobre a mesma roda, apenas mais devagar, um dente por cada fatia de dez anos.
Por fim, cada dia do ano traz o seu próprio pilar. Isso permite situar um dia em relação a um tema sem mudar de ferramenta nem de vocabulário. Uma só mecânica, aplicada a velocidades diferentes: é isso que dá ao sistema a sua coerência interna.
O que o ciclo não é
Um pilar não é um presságio. O ciclo sexagesimal é um sistema de numeração antes de ser um objecto de interpretação: diz onde estamos, não o que vai acontecer.
Também não se lê apenas pelo animal. O ramo é apenas metade de um pilar, e um pilar é apenas um quarto do tema. O animal do ano, aquele que toda a gente conhece e que de bom grado se confunde com a astrologia chinesa inteira, ocupa apenas uma posição em oito.
Palavras-chave
- Um pilar: um tronco, depois um ramo
- Sessenta pares válidos, não cento e vinte
- Yang com Yang, Yin com Yin
- Sessenta, mínimo múltiplo comum de dez e de doze
- Âncora de cálculo: 2 de Fevereiro de 1984, pilar Jia Zi
- Um mesmo ciclo para os pilares, as décadas e os dias
