La Rata, 1er signo de la astrología china

Significado

La Rata abre la serie de las doce ramas terrestres. Ese primer rango ya dice algo del signo: designa el momento en que una cosa empieza cuando todavía nada resulta visible. Su doble hora corre de las 23h a la 1h, en lo hondo de la noche, su mes cae en pleno invierno y su dirección es el Norte. La Rata trabaja en aquello que aún no está iluminado.

Su palabra cabe en una línea: el ingenio que aprovecha la apertura antes que los demás. No es una inteligencia de síntesis, ni una fuerza de choque, es una velocidad de lectura. La Rata localiza el intersticio, el instante en que una puerta no acaba de cerrarse, el recurso que nadie había pensado en contar. Allí donde otros esperan a que la situación se vuelva legible, ella ya se ha movido.

De esa vivacidad procede su olfato, que es menos un don que una atención constante a las señales débiles. Explica también su oportunismo, palabra que se toma por error como un reproche: nombra una manera de actuar en el momento exacto en que la acción cuesta menos. El reverso es conocido. Una dificultad para comprometerse mientras nada apremia, y un gusto por las puertas entreabiertas que puede retrasar indefinidamente el paso por una sola.

La reserva completa el retrato. La Rata no muestra todo lo que ha visto, ni todo lo que ha guardado aparte. Esa discreción no es disimulo: es una economía, porque lo que permanece en reserva sigue disponible. Su adaptabilidad hace el resto. Le permite cambiar de forma sin cambiar nunca de objetivo, lo que desconcierta a quienes toman la forma por la intención.

La rama y su elemento

La rama de la Rata es Zi, la primera de las doce. Su elemento es el Agua, su polaridad es Yang.

Una rama no es un bloque macizo: alberga uno o varios troncos celestes, llamados sus troncos ocultos, que matizan su lectura. Zi solo alberga uno, Gui, el Agua Yin.

El fondo del signo es por tanto de la misma materia que su superficie, Agua y nada más. La Rata es un signo sin mezcla, lo que explica la nitidez de su temperamento: una sola lógica la gobierna. La polaridad, en cambio, se invierte de un nivel al otro. La rama es Yang, su tronco oculto es Yin. El impulso se vuelve hacia fuera, la materia que lo sostiene sigue siendo interior y flexible. Esa es exactamente la distancia entre la vivacidad visible de la Rata y su reserva.

El Agua de Zi es la del invierno y del Norte. No un agua que desborda: un agua que se infiltra y que pasa por dondequiera que exista un paso.

Alianzas y choques

Tres relaciones sitúan a la Rata entre las doce ramas. No hay ninguna otra.

La alianza, Liu He, la empareja con Chou, el Búfalo. Reunidas, las dos ramas producen la Tierra: la movilidad de una se encuentra con la constancia del otro, y la pareja da suelo.

El choque frontal, Liu Chong, la opone a Wu, el Caballo, la rama que la enfrenta en el círculo de las doce. Esa rama Wu no debe confundirse con el tronco celeste Wu, la Tierra Yang, que aparece más abajo en los años 1948 y 2008: son dos caracteres chinos distintos cuya romanización coincide.

El triángulo de afinidad, San He, reúne a Shen (el Mono), Zi (la Rata) y Chen (el Dragón) en torno al Agua. La Rata ocupa allí la posición central, aquella en la que el elemento es más puro.

Estas relaciones describen vínculos entre ramas, no entre personas. Leer un entendimiento amoroso solo por el animal del año es el contrasentido más extendido de la astrología china: ese animal es apenas un carácter entre los ocho de un tema, y los otros siete quedan por leer.

Referencias del signo

El pilar de año cambia en Lichun, hacia el 4 de febrero, y no en el Año Nuevo chino ni el 1 de enero. Un nacimiento de enero pertenece por tanto al año animal anterior, punto que conviene verificar antes de situarse en una de estas líneas.

Palabras clave

• Vivacidad
• Olfato
• Oportunismo
• Reserva
• Adaptabilidad